N°57
verso
Dans
l’arche du monde,
par Belinda Cannone
L’écrivain entre dans l’atelier du peintre. Il y est saisi par l’étrangeté de ce monde visuel : c’est un univers tout autre, qui témoigne d’un cerveau tout autre, d’une sensibilité mystérieuse dont il n’a pas les clés, il ne sait pas comment cette sensibilité se convertit en tableaux...
par Belinda Cannone
L’écrivain entre dans l’atelier du peintre. Il y est saisi par l’étrangeté de ce monde visuel : c’est un univers tout autre, qui témoigne d’un cerveau tout autre, d’une sensibilité mystérieuse dont il n’a pas les clés, il ne sait pas comment cette sensibilité se convertit en tableaux...
Le
festin des yeux,
par Bernard Noël
Une peinture dérangeante : ce qualificatif, bien qu’éprouvé à l’instant, vous paraît aussitôt insuffisant. Que se passe-t-il ? Votre regard cherche à nommer ce qui le déchire. Il y a bien là des figures, et qui pourraient tenir dans des noms...
par Bernard Noël
Une peinture dérangeante : ce qualificatif, bien qu’éprouvé à l’instant, vous paraît aussitôt insuffisant. Que se passe-t-il ? Votre regard cherche à nommer ce qui le déchire. Il y a bien là des figures, et qui pourraient tenir dans des noms...
Paysages
(2009),
par Jean-Christophe Bailly
Même si certains ont tenté de (faire) croire à sa disparition ou, et ce sont souvent les mêmes, à son retour, la peinture, en fait, c’est-à-dire dans ses faits et gestes, dans ce qui la constitue, semble inépuisable. Croire à cela, penser avec cela, pour un peintre, ce n’est pas se poster en héritier, c’est au contraire s’ouvrir à ce qui vient...
par Jean-Christophe Bailly
Même si certains ont tenté de (faire) croire à sa disparition ou, et ce sont souvent les mêmes, à son retour, la peinture, en fait, c’est-à-dire dans ses faits et gestes, dans ce qui la constitue, semble inépuisable. Croire à cela, penser avec cela, pour un peintre, ce n’est pas se poster en héritier, c’est au contraire s’ouvrir à ce qui vient...
Les
noces de l’esprit et de la vie,
par Véronique Petit
Aussi loin que je me souvienne, ma sœur Chantal a toujours dessiné, gravé, peint. C’était chez elle comme un don, un destin, quelque chose qui la traversait et dont elle devait rendre compte.
Je me souviens d’un cahier de dessins qu’elle avait perdu dans un train quand elle était adolescente. J’imaginais le bonheur de celui ou celle qui trouverait ce trésor : ce serait comme tomber sur des croquis de Léonard de Vinci, me disais-je, tant le dessin était sûr, beau et tourmenté ; les pages noircies de machines, végétations et visions extraordinaires !
par Véronique Petit
Aussi loin que je me souvienne, ma sœur Chantal a toujours dessiné, gravé, peint. C’était chez elle comme un don, un destin, quelque chose qui la traversait et dont elle devait rendre compte.
Je me souviens d’un cahier de dessins qu’elle avait perdu dans un train quand elle était adolescente. J’imaginais le bonheur de celui ou celle qui trouverait ce trésor : ce serait comme tomber sur des croquis de Léonard de Vinci, me disais-je, tant le dessin était sûr, beau et tourmenté ; les pages noircies de machines, végétations et visions extraordinaires !
Un
art qui vaut son pesant d’or,
Tout commence (selon toute vraisemblance) par une sale affaire d’argent : elle implique un certain Judas Iscariote. Pour comprendre qui fut l’apôtre qui a trahi Jésus de Nazareth, il faut surtout prêter crédit à l’évangile de Jean...
Tout commence (selon toute vraisemblance) par une sale affaire d’argent : elle implique un certain Judas Iscariote. Pour comprendre qui fut l’apôtre qui a trahi Jésus de Nazareth, il faut surtout prêter crédit à l’évangile de Jean...
Le sentiment
recomposé
par Pierre Corcos
La vérité intérieure est impure... C'est-à-dire
complexe, variable, incertaine, contradictoire et multiple. A l'exception
de ces malades mentaux figés dans la monomanie ou de ces individus
qui, prisonniers d'une addiction, se trouvent en manque, et donc saisis
par une idée fixe, évidente, unique, la majorité d'entre
nous pourrait reprendre ces mots de Montaigne se définissant ainsi
: "Je suis ondoyant et divers"...
Les
artistes et les expos
La
nouvelle forme, une expression du geste religieux dans l’œuvre
d’art,
par Muthafar M. Alobaidy
L'intégration de la forme du vide dans la construction iconique produit-elle l'effet principal du geste et de la représentation ? La religion chrétienne possède en effet toute une gestuelle significative, qui a d'ailleurs été souvent reprise dans l'iconographie picturale ou sculpturale. Il s'agit notamment de gestes avec les doigts de la main, puisés dans l'iconographie byzantine...
par Muthafar M. Alobaidy
L'intégration de la forme du vide dans la construction iconique produit-elle l'effet principal du geste et de la représentation ? La religion chrétienne possède en effet toute une gestuelle significative, qui a d'ailleurs été souvent reprise dans l'iconographie picturale ou sculpturale. Il s'agit notamment de gestes avec les doigts de la main, puisés dans l'iconographie byzantine...
mis en ligne le 11/07/2010